Для посетителей с ограниченными возможностями Для посетителей с ограниченными возможностями
Корзина очистится через 00:00 мин.

Касса BRAVO!

  • Телефоны: *3221 или 072-275-3221
  • 08:00-22:00, пт: 08:00-15:00, сб: 09:00-21:00
Спектакли

Юлия Рутберг и Григорий Антипенко — Театр Вахтангова — Медея

Скидка 20%

Скидка 20% на каждый билет при покупке на одинаковое количество билетов на два разных спектакля Театра Вахтангова.

Для получения скидки необходимо оформить заказы через корзину покупок.

Скидка не распространяется на сумму за обслуживание.

Скидки действительны на момент продажи и могут быть отозваны в любой момент по решению организатора

Скидки не распространяются на билеты по Супер-цене

Город Дата Место проведения
Тель-Авив-Яффо Театр Габима — Зал «Мескин» 54 билета
255 - 405 Тель-Авив-Яффо
купить билеты Театр Вахтангова — Медея, Тель-Авив-Яффо, Театр Габима — Зал «Мескин» купить билеты 1 час 30 минут
Театр Габима — Зал «Мескин» 42 билета
205 - 405 Тель-Авив-Яффо
купить билеты Театр Вахтангова — Медея, Тель-Авив-Яффо, Театр Габима — Зал «Мескин» купить билеты 1 час 30 минут

Продолжительность: 1 час 30 минут

Театр Габима: все представления организатора

Спектакль на русском с титрами на иврите.
Внимание! Зрители купившие билеты в 4-ом ряду и ближе, не смогут читать титры на экране.


К столетию Театра Габима, под эгидой Министерства Культуры Израиля и Министерства Культуры России, гастроли Театра им Вахтангова.

Режиссер-постановщик — Михаил Цитриняк
Художник-постановщик — Мария Рыбасова
Художник по костюмам — Виктория Севрюкова
Художник по свету — Майя Шавдатуашвили
Перевод — Валентин Дмитриев
Композиторы: Борис Кинер и Александр Прокопович

Действующие лица и исполнители:
Медея — Народная артистка России Юлия Рутберг
Язон — Григорий Антипенко
Креон — Андрей Зарецкий
Кормилица — Инна Алабина / Наталья Молева / Ирина Калистратова
Мальчик — Василий Симонов / Владимир Логвинов / Василий Цыганцов / Павел ТэхэдаКардэнас

Художественный руководитель театра Римас Туминас в преддверии юбилейного сезона обратился к коллективу: «Я хочу разбудить в вас потребность в самостоятельном поиске пьес, режиссуры, потребность пробовать, экспериментировать, дерзать, ошибаться, творить, побеждать». Этот призыв был услышан и поддержан труппой. Так появились «Прощальные гастроли» Ю. Эдлиса и начались репетиции «Медеи» Ануя (режиссер — Михаил Цитриняк, в главной роли — Юлия Рутберг).

Что побудило обратиться к трагедии Ануя? — Время, наши дни с глобально надвигающейся некоммуникабельностью, разрушающей личность, общество, культуру, политику — с одной стороны, а с другой — попытка не замечать этой проблемы, отсюда непреодолимая тяга к развлечениям, шоу, бездумному веселью. Тревожно, что современный мир не фиксирует историю своей болезни — поднимают голову ксенофобия, расизм, агрессия. На фоне катастрофического падения морали, цинизма, стремления к благополучию, власти денег идет разрушение человека. Быть непохожим, отстоять независимость, не примкнуть к философии «успеха», отринуть соблазнительный постулат «я, как все», побороть философию мещанства и осознать, что безликое равенство гибельно — это удел сильных.

«Медея» Ануя спустилась с котурн Еврипида, она ближе, понятнее нам, ее лексика современна. Диалог героев трагедии как бы движется по спирали, кругами — от прошлого к настоящему и опять к прошлому. Создатели спектакля попытались вычленить смысл из потока слов и событий.

Медея Юлии Рутберг живет не сегодня, а вчера, у нее нет завтра. Ее память неистребимо возвращается к истокам, когда она, дочь царя Колхиды, похитила ради любимого золотое руно. Для Медеи предательство Ясона не только попрание любви, это разрушение ее жизненного пространства, гармонии души.

В их поединке не может быть победителя. В единоборстве столкнулись разные миры, где долг, честь и «здравый смысл» — антагонисты. Смерть — граница их вражды и выбор ее — высшее проявление свободы личности.
Медея уходит в небытие вместе с детьми, ибо не может оставить их такому Ясону, благоденствующему в созданном им мире филистерского равнодушия. Она не позволит им оказаться заложниками пошлой философии сытого равенства. Смерть — не поражение Медеи, а ее нравственная победа.

В трагедии Ануя столкнулись два Мира — Медея и Ясон, свобода и мещанский стандарт жизни.
Финальная мизансцена — метафора. Фигура Медеи рифмуется с мифической Никой — символом Победы.

Билеты на спектакль Маскарад Театра Вахтангова

Система OrphusЗаметили ошибку в тексте? Выделите текст мышью и нажмите Ctrl+Enter